وكتاب يعرف ب « سجع الفقيه » . مقداره ثلاثون كراسة . وكتاب يعرف ب « سجع المضطرين » وهو كتاب لطيف عمله لرجل مسافر يستعين به على شؤون دنياه ، لا أعلم مقداره . وكتاب « ديوان الرسائل » وهو ثلاثة أقسام منها طوال ك « رسالة الملائكة » و « رسالة الغفران » وكتبها إلى علي بن منصور الحلبي « 1 » المعروف بدوخلة جوابا عن رسالة كتبها إليه يعتب عليه علي بن منصور في أنه بلغه عنه أنه ذكر له فقال : هو الذي هجا أبا القاسم ابن المغربي ، فكتب إليه رسالة الغفران جوابا عنها . و « الرسالة السندية » كتبها إلى سند الدولة ابن ثعبان الكتامي والي حلب من قبل المصريين في معنى خراج على ملكه بمعرة النعمان . و « رسالة العرض » ونحو ذلك . والثاني دون هذه في الطول مثل « رسالة المنيح » و « رسالة الإغريض » . والثالث رسائل قصار كنجوما يجري به العالم في المكاتبات . ومقداره ثمانمائة كراسة . وكتاب يعرف ب « خادم الرسائل » فيه تفسير بعض ما جاء في رسائله هذه من الغريب لا أعلم مقداره . وكتاب « تفسير رسالة الغفران » لا أعلم مقداره . وكتاب « تفسير رسالة الإغريض » وهي التي كتبها إلى أبي القاسم الحسين بن علي المغربي وقد سير إليه كتابه الذي اختصر فيه إصلاح المنطق ، فكتب إليه برسالة الإغريض يقرّظه ويصف اختصاره للإصلاح . ومقداره خمس كراريس . وكتاب يعرف ب « رسائل المعونة » وهي ما كتبت عن ألسن قوم . لا أعلم مقداره . والرسالة المعروفة ب « الحصينة » « 2 » . لا أعلم مقدارها . ورسالة عملها على لسان ملك الموت عليه السلام مقدارها عشر كراريس . والرسالة المعروفة ب « أدب العصفورين » . لا أعلم مقدارها . وكتاب لطيف يعرف ب « السجعات العشر » موضوع على كل حرف من حروف

--> ( 1 ) هو ابن القارح . ( 2 ) رسمت في طبعة مصر « الحضية » .